Hombres que son como lugares mal situados

Daniel Faria. Foto: Archivo

La poesía portuguesa aportó obras de indiscutible calidad en el siglo XX. Las firmaron, entre otros, Fernando Pessoa, Sophia de Mello Breyner Andresen, Eugénio de Andrade, Miguel Torga, Herberto Helder. También destacaron dos poetas de vida breve: el suicida Mário de Sá-Carneiro y Daniel Faria (Baltar, 1971 - Roriz, 1999). Faria, novicio en el monasterio benedictino de Singeverga, falleció en un accidente doméstico. Había publicado cinco libros. Sobresalen dos con título largo: Explicación de los árboles y de otros animales y Hombres que son como lugares mal situados. La edición póstuma de su poesía completa incluye tres obras primerizas y Los líquidos, su último conjunto de versos.

En la única entrevista que de él se conserva, Daniel Faria declaró que compuso Hombres que son como lugares mal situados en una especie de trance. Al parecer, se limitó a "un ejercicio de obediencia". Comprendemos que el poeta se identificase con San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Ávila. La obra se inicia con un propósito claro: "Examinemos a un hombre en el suelo". El escritor observa cómo agarramos una piedra, cómo emitimos el grito, nuestra semejanza con un meteoro caído. A pesar de su juventud, logra el tono meditativo. A menudo lo combina con metáforas poderosas. Describe con palabras serenas cualquier movimiento humano. Retrata a personas sin brújula que esperan en sus balcones orientados hacia la vejez. Se fija en seres que viven con sus manos puestas en unos barrotes o con la cabeza reclinada en unos hierros. Para definirlos, piensa en refugios de contrabandistas. Nos advierte: "No los toquemos sino con los materiales secretos / del amor". En algunas páginas se percibe una leve influencia de Herberto Helder.

En el apartado "Para encontrar el golpe en el sueño" hallamos la comunicación con una mujer rodeada de peces o sentada entre pájaros. En la sección "Si vas por el centro de ti mismo", Faria se expresa de manera concisa. Escoge personajes que deambulan en desiertos bíblicos. Una Sara envejecida que deshace los bajos de sus vestidos, su esclava, un arquero, el niño que duerme cerca de un arbusto. Lot y Abrahán dialogan. Pone voz a la mujer adúltera y al hijo pródigo. Se evocan los ríos de Babilonia, la ciudad de Sarepta, el príncipe Jonatán y el profeta Ezequiel. Los elementos del poema son el pozo, la vid, el velo, la reja del arado, el haz de leña, las casas destruidas.

La sección "Una especie de ángel herido en la raíz" reúne varias reflexiones sobre la palabra. Daniel Faria muestra las claves de su escritura e intuimos sus búsquedas complejas. Nos dice que se adentra lentamente en el ritmo de un salmo, o que lucha mientras el poema retrocede y se esconde en un caparazón. ¿Qué significa la palabra para el autor? "Ella es un candil sobre mi mesa", explica. En el apartado "Para el instrumento difícil del silencio" transmite un peculiar misticismo contra la "suma de ruinas". Los vocablos elegidos son fulgor, balanza, soplo, corteza, hendidura, vaso, relente. El volumen se cierra con un autorretrato en prosa, un discurso que Faria leyó pocos meses antes de su muerte.

La penúltima frase resulta premonitoria: "El retrato del artista -el mío- en el presente es un rostro alejándose". Por la similitud del caso, el lector español no puede evitar el recuerdo de los últimos versos escritos por Félix Francisco Casanova.

Editado en versión bilingüe, con cubierta de tapa dura e ilustraciones de Christian Hugo Martín, Hombres que son como lugares mal situados ha sido traducido de forma encomiable por el poeta Luis María Marina. El libro crea una expectativa. Al terminar de leerlo, sentimos el deseo de conocer todos los textos redactados por Daniel Faria. Su poesía reunida, publicada en Portugal en 2003, merece sin duda una edición en lengua española.

@FJIrazoki